如何培养持续的念? – 答疑 第224问

法心尊者

贤友问：

答

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法心尊者答：

如果说你日常生活中很难让那个念持续的话，那我建议可以用身念处（也不是我建议，佛陀也是这样建议）。

最基础的身念处就是对于整个身体有一个想像——不管你在干什么，你就好像在看着你这个身体在做动作。

这个比较抽象的话，就可以稍微用一些想像。比如说白骨观，想象身体像骷髅一样、像白骨一样，然后它在干什么事儿，这样你就是在培育这个念。这样你失念了就非常明显，因为你打妄想的时候，你的这个想象就没了、这个业处就停滞了。

所以要立足于身念处。佛陀也是这样说的：要立足于身念处。因为你的烦恼、贪嗔痴这些东西不是你总能体会到的，（但是）身体肯定是你总能体会到的。

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参考链接：

保持专注就是正念吗？- 答疑 第206问

如何培育不易退失的、稳固的正念？法心尊者答疑 第40问

不净观是为了让自己感到恶心吗？如何能让正念不中断？- 法心尊者答疑 第35问

“非黑即白”的正念你听说过吗？- 法心尊者答疑 第32问

于“外身”上修身念处是怎么回事？- 法心尊者答疑 第20问

编辑：Helena

校对：秋杨 杨晓红

音频：来 Ruann

朗读：夜雨读经

图片：面包手

终审：法心尊者 寰 Jan

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