修行就是观察与调整 – 法心尊者答疑 第80问

而且最重要的是一定要在日常生活中时刻地对身心的状态保持警觉。如果你一整天都在制造不善心、制造不善法，努力地让身心紧张、躁动的话，你只靠每天下班之后就那么放松一会儿，当然是事倍功半了，对不对？

所以，修行一定要让它维持到日常生活中，日常生活中尽量去让自己的身心时刻保持在一个放松舒适的状态。对于这种身心的状态保持警觉，一旦它紧张起来了，要马上意识到身心现在开始紧张、躁动了，然后去调整它，让它放松下来。

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如果不知道该怎么放松，可以试一些其他的方法。比如说用一些观想的方法，比如说去想象有光照着全身，然后自己身体在这个光里面非常的舒服、愉悦、放松。也可以修一点慈心，每天坚持早晚都修一点慈心，这个对身体的放松也是非常有帮助的。或者你也可以随着呼吸去放松身体，感觉每一次呼气身体都放松一点，这样一点一点去放松。

找到最适合你的方法。你在什么样的情况下，或者说你运用什么方法，你身体更容易放松，你就去运用什么方法，都可以去尝试一下。

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紧张的时候心跳加速——这是正常的，这当然算是觉知身心了，觉知身心的意思就是你对当下身心的状况有一个整体的了知。你现在身体是个什么状况、心里是什么情况，你只要知道，这个就属于是觉知了，不一定非要说你要多么使劲、用力地去觉知到什么细节。

你能觉知到一个什么程度，就觉知到一个什么程度，你在你当下的这个能觉知到的身心状态中，再去做出调整，这就是在修行。

发慈心不要发给异性朋友，因为有可能会生起欲贪。当然你可能认为说我没有，我的这个心是很单纯的，没有生起欲贪。但是可能很多细微的欲贪，你自己是观察不到的，所以就没有必要铤而走险了。全世界有70亿人你都可以选择作为你发慈心的对象，不是只有那一个可以发。

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