法心尊者
2021年04月part1微信群答疑
图片下方为录音文字版
惭和愧是事后悔恨吗？
法心尊者答疑 第211问
问
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贤友问：
礼敬尊者！
请问惭和愧是事后悔恨吗？
感恩尊者的解答！
答
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法心尊者答：
你这种“惭愧”它其实应该是属于“悔恨心”。“悔恨心”在佛教里的定义是属于烦恼、属于不善法。因为过去的事已经过去，你改变不了，但是你内心生起的烦恼，这是你要去对治的。
六祖慧能大师解释“忏悔”意思，就是—已经做了的决意不再犯。就是知道自己这个事做的不合适，然后决意未来不再犯，这个才叫真正的忏悔。
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“惭和愧”这两个词在佛陀的教导里有特定的意思，它是两个字，其实就是对于自己所做的行为、言语，或者生起的不善法没有预防、不知道，这个叫“无惭”；对已经做了的没有省思、也不知道，这叫“无愧”，这是在经典里的定义。
事后去悔恨那是属于烦恼，不是属于惭愧。
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参考链接：
过去的事情引发烦恼，如何打开心结？- 法心尊者答疑 第188问
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不盲目依赖任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Helena
校对：慧日 张生
音频：来 Ruann
朗读：法依居士
图片：面包手
终审：法心尊者 寰 Jan
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本篇文章来源于微信公众号: 遥望佛陀正当年