法心尊者译著｜遥望有声书
图片下方为法心尊者译著文字版
觉醒之翼：三十七道品
《佛法溯源》连载（18）
作者：坦尼沙罗尊者
（Ven. Thanissaro Bhikkhu）
中译：法心尊者
在历经了45年的传法生涯以后，佛陀看到他的法与律已经建立在一个稳固的基础之上。他的四众弟子中都有一些证得一定程度的觉悟的人，从而可以在他们的言行中体现法与律。所以佛陀舍弃了继续住世的意愿。在那天晚上，他把僧人们召集在一起，告诉他们三个月后他将般涅槃的决定。然后，他将自己一生的教导总结为七项原则，它们被称为觉醒之翼(bodhi-pakkhiya-dhamma三十七道品)。
我们已经讨论了其中的三项：八正道、四正勤（=正精进）、四念处（=正念）。另外四项是：
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四神足（成功的四个基础）：作为定的基础的欲神足、 精进神足、心（专心）神足、观（审慎）神足；
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五根：信根（对佛陀觉悟的信念）、精进根、念根、定根、慧根；
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五力（五根的增强版）；
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七觉支（觉悟的因素）：念觉支、择法觉支（对心理品质的剖析）、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、平舍觉支。
佛陀说，只要僧人们在对于这些原则的理解上面没有分歧，并将其付诸实践，佛法就会长盛不衰。
在他般涅槃的那天早上，他受到痢疾的折磨，但他还是继续步行了一整天，来到了一个小镇附近的公园里。在一对反季节开花的树下，他躺了下来，并给出了最后的指示。他教导了最后一名弟子，并让僧人们传话给那位供养他饭食的人，他的供养虽然导致了佛陀的痢疾，但不要因此而悔恨，因为这顿饭是所有的供餐中最值得称赞的供养之一。
佛陀并没有指定继任者，而是告诉僧人们应该以他教导的佛法和制定的戒律为师。他给予了僧人们一次提问的机会，让他们就任何关于佛、法、僧或修行之道的疑惑向他提问。当没有人提问时，他说出了最后一句话：“精进不放逸直到修行圆满。”
随后，按照那些有他心通的人的描述，他以正反两种顺序依次巡回了他的每个禅定，接着，他返回第四禅那并立即出定，随后——佛陀彻底的般涅槃了。
（节选完）
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不盲目依赖任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Helena
校对：灵犀
音频：来 Ruann
朗读：琼海波澄
图片：面包手
终审：法心尊者 寰 Jan
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