法心尊者译著｜遥望有声书
图片下方为法心尊者译著文字版
念住呼吸：十六特胜
《佛法溯源》连载（4）
作者：坦尼沙罗尊者
（Ven. Thanissaro Bhikkhu）
中译：法心尊者
佛陀的教导是由他证得觉悟的方法和觉悟本身的各个方面所塑造的。
持续不断地系念呼吸是菩萨在他觉悟当晚用来证得禅那的禅修技巧，也是他教导的最多、最详细的技巧。他把它分成四个部分来解说，每部分又由四个步骤组成，故称之为十六特胜。每一个部分都涉及了使心随呼吸安定的不同方面，且这些不同的方面之间彼此密切相关。
第一部分侧重于呼吸本身：
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了知长呼吸，
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了知短呼吸，
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训练自己感知全身的呼吸，
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使出息与入息平和，直至呼吸自然而然的停止。
第二部分侧重身心的感受。你训练自己
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伴随着喜悦和清新的感受来呼吸，
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随着愉悦或轻安的感觉来呼吸，
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呼吸的同时觉察到受和想（认知）——心为事物贴上的标签——是如何对心产生影响的，
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专注于培育受和想（认知），以调服这种影响，从而使它们平静下来。
第三部分侧重于心的状态。你训练自己
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在呼吸的同时感知心的状态，并依此调整呼吸，
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当心受到束缚时，调整呼吸使之愉悦，
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当心不稳定和散乱时要使其安定下来，
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当心被不善巧的状态束缚困扰时，要使其从中解脱出来。
第四部分侧重于将心从以下问题中解脱出来：干扰禅定的问题以及禅定内部所包含的问题。步骤如下：
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对于那些干扰心的问题，专注于它们不稳固（无常）与不可靠的特性，
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当你对这些问题升起离欲感时，专注于这种离欲感，
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专注于它们如何因你的离欲感而止息，
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专注于将其彻底舍弃。
正如佛陀所说，这16个步骤培养了获得禅那所必需的两种品质——止（奢摩他）与观（毗婆舍那）——它们可以将心导向觉悟。
（节选完）
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不盲目依赖任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Helena
校对：灵犀
音频：来
朗读：琼海波澄
图片：面包手
终审：法心尊者 寰 Jan
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