法心尊者
2021年04月part1微信群答疑
图片下方为录音文字版
什么是“我见”？
问
————
贤友问：
礼敬尊者！
什么是“我见”？
感恩尊者的解答！
答
————
法心尊者答：
“我见”实际上是后代佛教的一个说法，在原始佛教中叫“有身见”和“我慢”，有这个说法，类似于我们现在说的“我见”。“有身见”是初果断的，“我慢”是四果才断的，阿罗汉才断。
所以“有身见”这个词，我认为古人在翻译佛经的时候，采用“有身”这个词，可能是出自《道德经》，《道德经》有这个词——“有身”。
所谓的“有身见”，就是你对于自己的身份感的一个执取，它是一种执取，就是你执着自己的身份感。但是，身份感本身没有问题，问题在于执取。
就是佛陀也知道他自己是佛陀，他也知道我是个什么身份，但是他不会执着这个身份。他不会因为这种对身份的执着，导致他起烦恼，这是根本的问题，这是初果断除的“有身见”。（而执着的人）就会这么认为：好比说，我是一个警察，那么我的一言一行都得符合警察的身份，再比如，我是一个出家人，我一言一行都得符合出家人的形象，我如果没有的话，我可能就起烦恼——重点还是在于“执取”导致的烦恼。
解脱的阿罗汉、佛陀他们也知道，我要尽量地去符合一个比丘（出家人）的形象，不要让在家人失去信心，不要让人讥嫌我们，肯定会有这种看法，但他不会因此生烦恼。他的这种评判，他对于身份的理解是一种理智的定义，不是说执着这种身份而起烦恼——这个是“有身见”的一个意思。
🔚
参考链接
—— 法心尊者 • 答疑群 ——
入群后贤友将获得：
① 尊者定期群内直播开示讲座
② 尊者开示录音的群内首发
③ 法宝书籍免费结缘（仅需邮费）
④ 有机会向尊者提问（根据上期问题数量，不定期开放）
⑤ 答疑音频群内提前首发，可下载保存
⑥ 尊者见面会、禅修营等福利通告，群内首发，优先参与
⑦ 群内即将开展禅修打卡等活动，贤友可进群关注通知
长按下方二维码加管理员入群
——— 尊者禅修开示 ———
——— 尊者讲座、译著、声明 ———
尊者介绍
————
2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不盲目依赖任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Jan
校对：林木芬芳 雨夜听松
音频：来 Ruann
朗读：法依居士
f图片：面包手
终审：法心尊者 寰 Jan
版权声明
1. 本公众号发布内容仅作公益性分享，版权归原作者所有
2. 转载请联系管理员，严禁用于任何商业性用途
微信号：wuyueyuan555
长按二维码关注公众号
本篇文章来源于微信公众号: 遥望佛陀正当年