法心尊者
“唯一道”第一讲
图片下方为录音文字版
解脱唯一道：八正道 |
佛陀的灭苦之路（10）
八正道是解脱的唯一道
关于灭苦的具体方法，我后面会专门地讲到，因为第三天就是要专门讲八正道。
八正道就是佛陀所教导的朝向解脱的唯一道。
现在很多学佛的人也知道八正道，但是一谈到具体的修行方式，就开始说一些别的东西，要这样修那样修，都是一些八正道里面完全没提到过的方法。
我之前遇到一个禅修者，我跟他说：如果你真的明白了八正道，你肯定就知道怎么修行了；甚至于你什么都不需要学，你就只是知道八正道，你就应该知道怎么修行了；如果你还是不知道，说明你没有真正地理解八正道。结果我这么说过之后，他觉得我太极端了。
但是佛陀在经典中所讲的禅修方法不就是八正道吗？他很明确地指出，解脱之道就是八正道！
佛陀在成道之后的第一次开示的时候，他只开示了四圣谛、八正道，在场的五位比丘听完之后马上就知道该如何修行了，甚至有一位桥陈如尊者当场就证果了。
为何不行？演变＆歧义
为什么我们不行呢？为什么我们学完了八正道，还是不知道该怎么修行呢？我们还要去学这个方法、那个理论。当我们谈到禅修次第的时候，我们还需要去研究各种不同派别的解脱次第，比如十六观智等等。
为什么我们不能直接用八正道修行呢？
因为我们对于这些词意的理解受到了后代的佛教演变的影响，产生了歧义，这导致我们没有办法直接地理解佛陀所传达的意涵。
所以现在很多佛教导师认为，你必须要依照某某大师、某某后代注释书的讲解，才能理解佛陀的话语中所蕴涵的深意。但是从原始经典中的表述来看，这种说法显然是不成立的。
（全文完）
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不盲目依赖任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Tārakā
校对：灵犀
音频：来 Ruann
图片：面包手
终审：法心尊者 寰 Jan
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本篇文章来源于微信公众号: 遥望佛陀正当年