法心尊者
2020年7月25日微信群答疑
图片下方为录音文字版
修行是为了追求某种状态吗？
法心尊者答疑 第63问
问
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贤友问：
请问尊者，今天下午打坐禅修，第一坐竟然腿也不疼了，感觉很放松舒服，心中感到非常欢喜！就想加一坐，可是第二坐就又回到解放前了，刚坐下不久，腿就开始疼痛了，只能忍耐，一直熬完一个小时！我感觉坐第二坐时，也同样地专注放松，可为什么又会疼痛了呢？
答
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法心尊者答：
打坐的时候，有的时候腿不疼，有的时候腿疼，这是非常正常的。因为我们的身体就是这样的，它今天好，明天不好。甚至于说，我们有的时候某一段时间修行非常有感觉，正念非常强，可能会忽然一下有几天时间，我们甚至不知道该怎么修行了，我们的心就完全找不到修行的感觉了，这都是非常正常的。
没有人是一帆风顺的。不管是身体也好，还是你的心也好，它都是在不断地变化的，今天这样，明天那样，所以不用太在意身体出现这些。这一坐打坐腿疼，那一坐打坐又腿不疼，不需要太过多地去在意这个问题。不管它疼也好，不疼也好，你都需要去关注内心对它的反应，这才是你主要要关注的。
不是说你打坐腿不疼了你很高兴，然后你就想着我希望每一坐都能保持到这个状态。这也是不对的，因为你修行并不是为了追求某种好的状态。如果你打坐的时候状态很好，那也不错，你就继续这么修。如果状态不好了，或者说腿开始疼了，那么你要关注内心的烦恼，内心对它有什么反应。
如果你每次状态好了你就执着这个好的状态，状态不好了你就排斥这个不好的状态，那你又开始玩起了这种贪心、嗔心的游戏，不是吗？那等于是你在用你的修行来培养你的贪心和嗔心对吗？那就会适得其反了。
所以修行不管状态好，还是状态不好，核心不会变：你要去观照你内心对身体这种状态的反应。不管是贪心也好，还是嗔心也好，都要去及时地发现它，去除它，调整它。
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
法心尊者的研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不借助任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：黄二龙
校对：Upekkhā
音频：黄二龙
图片：胡安
终审：法心尊者 灵犀 Upekkhā
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sixiong20041123
本篇文章来源于微信公众号: 遥望佛陀正当年