暂时只做这一件事就够了 -法心尊者答疑 第68问


点击了解:遥望佛陀正当年 • 公益声明



法心尊者

2020年8月8日微信群答疑



图片下方为录音文字版





暂时只做这一件事就够了

法心尊者答疑 第68问




————



贤友问:

礼敬尊者

这几天打坐感觉肩膀紧,好沉重。意念放松好像也松不下来,还有腿疼得有点忍受不了,这该怎么办呢?腿痛的时候,总会干扰心情,无法专注于身体的导引放松。为什么每一坐都会腿痛?

 

————

 

你每一座都会腿痛是指的刚一开始坐就痛吗?还是指坐了一段时间才开始疼?如果是坐了一段时间开始痛,是很正常的事。如果你刚一开始打坐就腿痛的话,那可能就有一点问题了。如果是这样的话,就建议你不要再坐禅了。

 

你可以尝试坐在凳子上面,但是后背不要靠着,把脚放在地上;或者是站着练习站禅;或者是行禅。行禅和站禅这种形式,它的修行方式跟打坐的时候也不会有太大的区别,都是一样的。打坐也没有太多神秘的地方,你只要能保持这个身体姿势在一段时间之内维持不动,或者像行禅一样维持在一个固定的模式里,你都是完全可以去修行的。

 

 ———


至于你说肩膀放松不下来,那肯定是因为内心的烦恼了。我记得你之前说,好像你跟你的邻里之间有一些不合,这些问题都会导致你那些烦恼的增长。

 

就像我们修行,为什么说要有“律”,因为出家人,他刚开始出家的时候,需要一个良好的外部环境,他需要生活在僧团里面,这就是因为尽量地去规避外部的这些粗重的事物带给他的烦恼,让他能更好地来处理内心的这些问题。

 

所以在修行初级阶段的话,尽量要避免由外部事物所带来的这些烦恼。不然的话,你自己的智慧和念力都没有达到一定的强度的时候,你是对付不了那些烦恼的,你只会被这些粗重的烦恼带着走。

 

那么,你现在的修行状况,就绝对不适合去忍受那个苦受了。你可以暂时地——也不需要什么具体的方法——就只是放松,从头到脚反复地放松。你就只做这一件事就够了,就是放松身体,暂时就这么修就完全足够了。因为你现在的状况,你的整个表现出来的状态,应该说烦恼都是非常粗重的。那你应该去处理最粗重的问题,也就是你身体的这些紧张感、这些造作,它背后都是由烦恼推动的。

🔚





若有受益,还请贤友

~护法三连~

分享、转发、在看

感恩贤友您护持正法

祝您离苦得乐 早日证果

Sādhu!x3🙏

                       



 — 法心尊者 • 答疑群 ——

长按下方二维码加管理员入群






—— 尊者禅修开示 ——

点击蓝色文字即可阅读对应开示文章




—— 尊者佛法开示 ——

点击蓝色文字即可阅读对应开示文章




—— 尊者讲座、译著、声明 ——

点击蓝色文字即可阅读对应文章





尊者介绍

————


法心尊者 Ashin.Dhammasāra

2014年 接触南传上座部佛教,并参加内观禅修营学习禅修方法。

2016年 放下工作全身心独自住山修行。

2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心(Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya),于德加尼亚西亚多(U Tejaniya Sayadaw)座下剃度出家。随后在因德嘉长老(U Inndaka Sayadaw)座下达上成为比库,并长住于恰密棉禅修中心(Chanmyay Myaing Meditation Centre)。

2018年 在因德嘉长老的指示下,给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。

2020年 翻译了坦尼沙罗尊者(Ven. Thanissaro Bhikkhu)的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请,线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。

法心尊者的研究方向:

原始佛教溯源,依据巴利圣典四部尼柯耶,通过对巴利原词词意的探究,在不借助任何后期注释的基础上,只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学,探索原始佛教的思想架构。

编辑:Tārakā

校对:Upekkhā 

音频:黄二龙

图片:胡安

终审:法心尊者 灵犀 Upekkhā






长按二维码关注公众号

如有疑问或其他联系事宜

请加微信号

sixiong20041123


本篇文章来源于微信公众号: 遥望佛陀正当年