法心尊者
2021年01月30日微信群答疑
图片下方为录音文字版
追求离苦得乐是执着吗?
法心尊者答疑 第186问
问
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贤友问：
礼敬尊者！
请问追求离苦得乐也是一种执着吗？这样理解对吗？
感恩尊者的解答！
答
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法心尊者答：
这个叫善法欲。修行一定是有次第的。比如我们刚才提到这种修行中的喜悦，修行初期就是对治五盖，随着五盖的平息，你就会有喜悦生起，会有非常强的喜悦。这个喜悦是好事，说明你的修行有成效了、有进步了。
随着你的心更加平静，你的定更加的深，比如说到了三禅，你就会发现这个喜悦也是粗重的、也是造作的，然后这个时候你就要把这个喜悦也去除掉，来进入更深层的禅定。但并不是你一开始就说：“哎呀，我生起喜了，这个书上说三禅要去除喜，我赶紧把它去除”。那是不可能的，那你就是在忽悠你自己了。
你只要去去除烦恼，然后朝一个正确的方向发展就可以了。你到了什么程度，比如说可能以前对你有用的东西，到现在可能它成为你修行的阻碍了，那么这时候你再把它抛弃，而不是河还没过去呢，你就想着“人家大师都说不要执着船”。你还在这边呢，就把那个船扔了；或者你在河中间，就要把船给扔了，那你就肯定要被淹死。
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不盲目依赖任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Helena
校对：张玲玲 张生
音频：来 Ruann
朗读：夜雨读经
图片：面包手
终审：法心尊者 寰 Jan
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本篇文章来源于微信公众号: 遥望佛陀正当年