法心尊者
2021年04月04日直播
图片下方为录音文字版
要观无常无我吗?
法心尊者4月4日直播 13
法心尊者:
我看之前提问里也有提到:隆波帕默尊者谈到说要关注无常、无我。这个本身是没有任何问题的,你关注身心五蕴的无常、无我,它是一个修行中的必经阶段。
我之前其实在一个答疑里也提到过这个问题,但是很多初学者会被这个所误导,就像我刚才说,会被十六观智的那些体验所误导一样——你如果把修行当成追求某种体验,你必须要观到什么的话,那么你就很有可能会被误导。
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你不管观到什么,观到五蕴的无常也好,无我也好,都是要为灭苦服务的。你观照身心的无常,是因为你要看到——无常即苦、苦即非我,如是观者,则为正观,正观者生厌离,厌离者生解脱。这个才是你的根本目的,不是为了观到什么而观。
我为什么不喜欢让人过多去思维“五蕴的无常、无我”,那是因为对大多数初学者来说,你根本就观不到五蕴。等到你能观到五蕴的时候,你自然就理解什么是无常、无我,你的修行就已经比较上轨道了,你就不用去想:我要不要观照无常、无我了。你自然就知道怎么去运用这种对五蕴的体察来导向解脱了。
(未完待续)
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往期直播链接
为什么我很少讲十六观智 – 4月4日直播 4
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教,并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心(Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya),于德加尼亚西亚多(U Tejaniya Sayadaw)座下剃度出家。随后在因德嘉长老(U Inndaka Sayadaw)座下达上成为比库,并长住于恰密棉禅修中心(Chanmyay Myaing Meditation Centre)。
2018年 在因德嘉长老的指示下,给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者(Ven. Thanissaro Bhikkhu)的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请,线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
研究方向:
原始佛教溯源,依据巴利圣典四部尼柯耶,通过对巴利原词词意的探究,在不盲目依赖任何后期注释的基础上,只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学,探索原始佛教的思想架构。
编辑:Helena
校对:慧日 茉莉花茶
音频:来 Ruann
图片:面包手
终审:法心尊者 寰 Jan
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本篇文章来源于微信公众号: 遥望佛陀正当年