法心尊者
2020年12月08日微信群答疑
图片下方为录音文字版
如何对治青春期情执？
法心尊者答疑 第169问
问
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礼敬尊者!
我是一个大学生，因为处于青春期，修行过程中特别容易受到情执的影响，特别是遇到情感上的波动的时候。敢问尊者如何如法对待男女情感，如何破情执？感恩！
答
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法心尊者答：
你自己也说了，因为处在青春期，所以有这种情感上的问题是非常正常的, 没有必要把它当作一种很羞耻、很不正常的事情来看待。
我们修行当然是要去除烦恼，但是我们修行并不是为了去除某种特定的烦恼。因为不管烦恼以任何的形式展现出来，实际上本质都是一样的，这种所谓的本质就是——它让你受苦。
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那么你如果要去对治它，首先要去了解它。也就是不管所谓的情感波动也好，还是其它的烦恼也好，你都要去仔细地体会它，去感受到它如何让你的身心受苦。你只有这样持续不断地去了解它，你才有可能更进一步地去对治它。
如果你都不了解它的话，肯定不可能去处理它、对治它的。所以，如果要修行的话，就要坦然地面对自己遇到的这些烦恼、这些问题，并且仔细地去体会它，然后才更进一步地想办法去处理它、对治它。
如果这个问题已经对你的生活造成一定程度的困扰，那么你可以采用“调整作意”的方式去调伏它。所谓的“调整作意”的方式，简单来说就是转换看待事物的角度。
比如说在佛教的修行中，“不净观”就是一个运用非常普遍的方式。 “不净观”的原理就是：好比说当你看到异性而内心生起贪着的时候，那是因为你的观照的角度——就是看到对方美丽的一面，或者对方有“性”吸引力的这个方面。
如果这时候你认识到这一点，然后刻意地去转换看待对方的角度、看待异性的角度。比如说你可以着重观照“他”身体不美丽的一面，你可以去想象一下美丽的表皮下面有骨骼、有血液，还有这些内脏等等。那么如果你试着去调整看待事物的角度的话，这个烦恼也会有效调伏。
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当然这个只能是暂时地调伏烦恼，根本上想要断除它，还是需要你从内心里如实地去面对这些烦恼，然后去体会它，看到这些烦恼如何让你受苦，以及看到它们是如何生起、如何灭去的。这样你才会对内心的运作越来越熟悉、越来越了解。那么当你越来越知道这个身心的运作模式之后，你才有可能在这种运转模式中做出转变去调整它。
参考链接
不净观是为了让自己感到恶心吗？如何能让正念不中断？- 法心尊者答疑 第35问
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不盲目依赖任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Helena
校对：吕国容
音频：来 Ruann
图片：面包手
终审：法心尊者 灵犀 Jan L
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本篇文章来源于微信公众号: 遥望佛陀正当年