判教标准·对照经律 | 法与律——法心尊者对参学者临别谏言(1)

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什么是“律”?


佛陀的教导就是两部分——一个是法,一个是律

戒和律不是一个意思。“戒”是具体的教条、戒条,规定了不能干这个、不能干那个,例如五戒、八戒、227条比丘戒等等。“律”的意思是广义的对于自己行为的克制,巴利语叫Vinaya,音译就是“毗奈耶”,现在很多人对佛法的理解——认为佛法就是劝人向善、行善,调整你的身、口、意业——实际上这是律的部分,就是通过自制力去调整行为、言语和动机,这都属于律。

判教标准·对照经和律

在《大般涅槃经》里佛陀入灭前,开示了判别佛陀教法的标准——四大法教。他说:不管任何人说“我这是法,我这是律,我这是大师(佛陀)说的话”,都不要轻易相信,也不要急于否定,要跟经和律来对照。

这里的“经”并不是指写在书上的“经”。“经”的巴利语是Sutta,字面意思是穿针引线的“线”。在这里,佛陀的意思是要把握主旨,把他们的话跟佛陀所讲的法的要义、主旨相对照。

跟律对照,也不是我们现在所说的四分律、五分律。那时候还没有结集这些,而是佛陀所教导的,克制自己的行为和言语要有一个明确的方向。往哪个方向去克制?往哪个方向去调整?就是朝向灭苦的、解脱的方向。

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尊者介绍

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法心尊者 Ashin.Dhammasāra

2014年 接触南传上座部佛教,并参加内观禅修营学习禅修方法。

2016年 放下工作全身心独自住山修行。

2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心(Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya),于德加尼亚西亚多(U Tejaniya Sayadaw)座下剃度出家。随后在因德嘉长老(U Inndaka Sayadaw)座下达上成为比库,并长住于恰密棉禅修中心(Chanmyay Myaing Meditation Centre)。

2018年 在因德嘉长老的指示下,给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。

2020年 翻译了坦尼沙罗尊者(Ven. Thanissaro Bhikkhu)的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请,线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。

法心尊者的研究方向:

原始佛教溯源,依据巴利圣典四部尼柯耶,通过对巴利原词词意的探究,在不借助任何后期注释的基础上,只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学,探索原始佛教的思想架构。

编辑:黄二龙

校对:秋杨 Upekkhā 

音频:黄二龙

图片:胡安

终审:法心尊者 灵犀 Upekkhā 





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