法心尊者
2020年11月30日微信群答
图片下方为录音文字版
修行一定要吃素吗
法心尊者答疑 第150问
问
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贤友问：
礼敬尊者！
虽然经典记载中素食是提婆达多所提，并不被佛陀认可，但许多修行者和道场都奉行素食，如何饮食才是利于修行的呢？
感恩尊者！
答
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法心尊者答：
应该说绝大多数跟佛教相关的问题都是佛教史的问题，吃素就是其中非常有代表性的一个。
只要稍微了解一点中国佛教的历史的话就会知道，实际上吃素这个戒律是在南朝的时候，由梁武帝为僧团制定的，它并不是佛教本来就有的一个戒律。
那么从那之后吃素也成为了汉传佛教的一个传统。像日本还有韩国的佛教，因为是从我们中国地区传播过去的，所以也沿袭了这样一个传统——吃素。
所以这本身是一个历史问题。作为一个历史问题，它是无关乎对错的，它只是一个历史的产物。
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现在很多修行人和道场奉行素食，这有一些是出于信仰，有些是出于对传统的尊重。
也有很多是出于迷信，比如有些人会宣称说死去的动物肉上面有这个动物的贪、嗔、痴，你吃这个动物的肉就是在吃它的贪、嗔、痴。
还有一些人会把这归结为一种恶业，把吃肉跟杀生等同起来。这个就说明他们对于佛教的基本的教理一无所知。
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关于饮食方面，在原始经典中佛陀的教导并不是特别的多。比如说有关于过午不食，还有饮食知量，有一些佛陀规定不能吃的东西。
应该说从这个律藏中，从他与僧团的一些交流以及教导之中可以看得出，对于饮食的问题，佛陀一般要求只要是适当就可以了，也就是说尽量不要因为饮食的问题伤害到你的身体。
如果你在修行的过程中，随着你修行的不断的加深，你对你身体的种种的感受越来越敏感了，你就会发现饮食会对身体产生一些微妙的影响。
比如说你如果吃得太油腻的话，可能身体就会感觉不舒服；或者说你吃得太多、太饱，吃饭不知节制的话，也会造成一段时间不舒适的这种身体上的感受。
所以说佛陀比较提倡饮食要适量。
那么舍利弗尊者在一篇经里面也说过，吃饭只要吃到七成饱就可以了，如果吃得太饱就会导致身体不舒服，也会导致昏沉、懈怠。
总得来说，在经典中关于饮食的规定并不是特别的多。
其实有一些相关的规定也不是出于一种很迷信的原因，比如说佛陀不允许吃一些猛兽的肉，比如蛇肉，还有狗肉、老虎肉、狮子肉……
这个完全是因为在佛陀那个年代，如果你吃这些动物的肉，被那些动物闻到的话，那它就有可能会攻击你。也就是说这是出于一种实用性的考量来制定的这些戒律，并不是说你因为吃肉就会导致你造作什么样的恶业。
所以我们要客观辩证地看待这个问题，不要陷入到一种盲目的宗教迷信之中。
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
法心尊者的研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不借助任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Tārakā
校对：Jan
音频：Ruann
图片：胡安
终审：法心尊者 灵犀 Upekkhā
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sixiong20041123
本篇文章来源于微信公众号: 遥望佛陀正当年