法心尊者
2021年3月微信群答疑
图片下方为录音文字版
修行为什么要持戒？
问
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贤友问：
礼敬尊者！
怎样理解戒律的作用？我可以只禅修，不持戒吗？
感恩尊者的解答！
答
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法心尊者答：
佛陀对于在家修行者戒律方面的要求就是五戒–也就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒。
对于现代人来说，很多人可能发现这些戒律很难严格地持守，就认为说可以不持戒，或者很多人并不是因为持守戒律有什么困难，而是单纯地不愿意放弃一些享乐，比如饮酒。
你不持戒只是单纯的禅修，当然不是不可以，因为这个东西并不是强制性的，没有法律会因为你饮酒就惩罚你。但是你要知道的是，如果你不愿意遵守这些戒律的话，你修行的成果很有可能也是打折扣，甚至是停滞不前的。
我经常喜欢用健身、治病、减肥这些东西来类比修行，其实它们跟修行的原理是非常相似的。你也会发现无论是健身、减肥、治病，它都会有相应的戒律方面的要求。比如说，你如果要治病的话，医生会提醒你，比如说不要吃太辣的、太油腻的东西，或者要早睡早起，他会对你的生活习惯方面有一些要求。减肥也是一样，你如果只是光是训练，不去注重日常生活习惯的培养，尤其是不去注重饮食，那你这个训练很有可能是毫无进展的。
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修行也是一样，因为修行是要培养我们心的品质。那么，你当然就需要去规避一些会对我们的心造成伤害的一些事物，最基础的其实就是五戒所涉及到的这些事物。如果你不愿意持守这些戒律，你只是想要单纯禅修，那么你禅修的效果是很难获得一个保证的。其实你稍微类比一下治病、减肥，或者是健身，你就会明白这个原理。
不管你从事任何的训练，只要你想要有所成就，那么你就必须要有所付出或者说有所取舍。如果你什么都想要的话，那你很有可能就什么都得不到。
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持守戒律的重要性 | 法与律——法心尊者对参学者临别谏言（3）
名色、苦、戒——巴利语佛教词汇的本意及汉语翻译探究 （四） “sīla” 与 “戒 ”
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不盲目依赖任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Jan
校对: 茉莉花茶、无忧
音频：来 Ruann
朗读：法依居士
图片：面包手
终审：法心尊者 寰 Jan
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