法心尊者
2021年01月30日微信群答疑
图片下方为录音文字版
体会心的造作
法心尊者答疑 第192问
问
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贤友问：
礼敬尊者！
尊者讲了身行、语行、心行，对于心行应该怎么去修呢？
感恩尊者的解答！
答
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法心尊者答：
这个就比较细微了。
刚开始你能体会到的就是胸口这个地方的焦虑、躁动，这是比较直观的一种体现。即使修行到很深的程度，也是这些东西。
在南传我们讲“心所依处”，所谓“心所依处”，就是胸口这个地方。但是，佛教并不认为我们的心，就是我们生理上的一种体现。不是说它对应了哪个神经什么的，只是说烦恼生起的时候，它会在这个地方有反应。
所以你刚开始能关注的主要就是胸口这个地方的一些躁动、焦虑（等等）。尽量多地去关注，慢慢地它就会扩展开来，然后你就会沉入到潜意识的世界、烦恼的世界中，你会发现——心不是依托于物质，物质是依托于心而存在的。你会彻底地沉入到心的世间当中，这已经是修行比较深入的阶段了，然后你看问题的角度可能会有一些转变。
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参考链接
唯一道｜原始佛教的修行方法 （合集） – 法心尊者 · 系列讲座
修行初期的重点（2） ——观照身行、语行、心行｜法心尊者答疑 第86问
修行初期的重点 ( 1 ) ——观照身业、语业、意业 ｜法心尊者答疑 第86问
身行、语行和心行的“行”是指行为吗？-法心尊者答疑 第58问
—— 法心尊者 • 答疑群 ——
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不盲目依赖任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Helena
校对：明懿 Jan
音频：来 Ruann
图片：面包手
终审：法心尊者 寰 Jan
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