每天三省吾身就够了吗?- 法心尊者答疑 第93问

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法心尊者

2020年8月28日微信群答疑



图片下方为录音文字版





每天三省吾身就够了吗?

法心尊者答疑 第93问




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贤友问:

顶礼尊者

如何在日常生活中修行?尊者可以给出一些建议吗?

谢谢,感恩尊者!



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法心尊者答:


一定要去时时刻刻地——就是像孔子说的吾日三省吾身”——但是其实作为修行者,你要时时刻刻省思想起来了就省思一下,想起来了就省思一下我刚才过去这一会儿,有没有说什么不合适的话?等等。


时时刻刻去省思。一定不要嫌麻烦。会让你的正念提升非常快现在的禅修体系对于这一块没有提起重视就导致很多人修行不得力


其实你想一想在佛陀时代,新学比丘前几年可能就是专门训练这些事——练习对于言行的把握戒师在旁边提醒他。其实你看新出家的比丘,戒师的重要性是高于他的达摩阿闍黎(巴利语dhamma ācariya,教导法的师父)的。就是戒师更重要一些。


在出家的前几年就是不断地让你提起警觉我现在要干什么?我现在该干什么?我做这事合不合适?我说这话合不合适?我刚才有没有说不合适的话?做不合适的事?我后面准备要去做什么事?应不应该做?能不能说?——时时刻刻提起这种正念、正知这个非常非常的重要。


很多现在的禅修体系都没有去重视这一块包括我昨天讲到的布施,(也)一定要时时刻刻有这个布施的意识(比如)小动物就要想到——这其实也是一种慈心的修行——去祝福它帮助它力所能及的范围内一定要多去做这些都很重要


修行就是一个很连贯的体系,从布施到持戒,然后到培养慈心,到你真正的去观照身心,这些都要去培养一定要提起重视。

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尊者介绍

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法心尊者 Ashin.Dhammasāra

2014年 接触南传上座部佛教,并参加内观禅修营学习禅修方法。

2016年 放下工作全身心独自住山修行。

2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心(Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya),于德加尼亚西亚多(U Tejaniya Sayadaw)座下剃度出家。随后在因德嘉长老(U Inndaka Sayadaw)座下达上成为比库,并长住于恰密棉禅修中心(Chanmyay Myaing Meditation Centre)。

2018年 在因德嘉长老的指示下,给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。

2020年 翻译了坦尼沙罗尊者(Ven. Thanissaro Bhikkhu)的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请,线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。

法心尊者的研究方向:

原始佛教溯源,依据巴利圣典四部尼柯耶,通过对巴利原词词意的探究,在不借助任何后期注释的基础上,只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学,探索原始佛教的思想架构。

编辑:Helena

校对:春花

音频:来 

图片:胡安

终审:法心尊者 灵犀 Upekkhā






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sixiong20041123





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