法心尊者
2020年9月26日微信群答疑
图片下方为录音文字版
咒语有用吗？
法心尊者答疑 第123问
问
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礼敬尊者!
我在打坐的时候，如果持咒，感觉就可以坐得久一些，如果没有持咒感觉坐一会儿就会腿酸脚酸，尊者可以讲一下持咒的作用吗？
感恩尊者！
答
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法心尊者答：
实际上，咒语是在佛陀之前就有的，在佛陀之后也一直有，它是跟萨满教的宗教形态息息相关的。萨满教崇尚万物有灵论，那么人们要去跟一些众生沟通的时候，可能就需要（使用）咒语这种方式，而且不同的咒语有不同的作用。
佛陀并没有否定咒语的作用，但是他同样也不提倡用那些咒语去达成你的一些目的，因为如果你通过持咒而想要达成你的一些目标的话，这本身也是一种贪心，或者你用持咒去害别人，这是一种嗔心，对吧？这本身就是跟你的烦恼相应，跟贪心和嗔心相应。
但是在修行中，你说你通过念诵来提升你的专注力，也不是不可以。因为在南传佛教，比如说在泰国，他们也有教导禅修者去念“佛陀”，就是巴利语的“佛陀”，叫Buddho，他们默念Buddho Buddho Buddho；或者在缅甸他们修佛随念，念巴利语的佛陀的十种名号“阿罗汉”、“正等正觉”等。但是（这种念诵）有很实际的作用。
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这个作用是什么呢？体现在两个地方：
一个是你可以通过这种方式来训练你心的专注力。这种专注力就是你对心的一个控制能力，是在修行中很有意义的一个要培养的善法；
还有一点就是，你如果在心里老是忆念佛陀的话，你可能会生起恭敬心。这种恭敬心也是很有意义的，它会导致你心的品质的提升。
所以从这两方面来说，有的时候你念一些名号等等可能也有用处。像你说打坐的时候你念（咒语）腿就不痛了，这未必是咒语本身的作用，也可能是因为你的心完全专注在打坐上面了，就导致你对身体的感觉不太明显了。因为我们身体的痛感实际上是一种心的造作，它是心让我们的身体痛，是一种精神现象，而不只是一种物理现象。就像我刚才说的，你老是专注地玩手机，你身体也不痛，它痛了你也不知道，对不对？这里是一个原理。
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尊者介绍
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2014年 接触南传上座部佛教，并参加内观禅修营学习禅修方法。
2016年 放下工作全身心独自住山修行。
2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心（Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya），于德加尼亚西亚多（U Tejaniya Sayadaw）座下剃度出家。随后在因德嘉长老（U Inndaka Sayadaw）座下达上成为比库，并长住于恰密棉禅修中心（Chanmyay Myaing Meditation Centre）。
2018年 在因德嘉长老的指示下，给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。
2020年 翻译了坦尼沙罗尊者（Ven. Thanissaro Bhikkhu）的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请，线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。
法心尊者的研究方向：
原始佛教溯源，依据巴利圣典四部尼柯耶，通过对巴利原词词意的探究，在不借助任何后期注释的基础上，只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学，探索原始佛教的思想架构。
编辑：Helena
校对：Upekkhā
音频：来
图片：面包手
终审：法心尊者 灵犀 Upekkhā
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sixiong20041123
本篇文章来源于微信公众号: 遥望佛陀正当年