生活中的慈心练习 – 法心尊者答疑 第174问

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法心尊者

2021年12月28日微信群答


图片下方为录音文字版




生活中的慈心练习

法心尊者答疑 第174




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贤友问:

礼敬尊者!

慈心禅时观慈光是什么颜色呢?感恩尊者!




 

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法心尊者答:


关于这个问题应该已经说过很多次了。其实,慈心本质就是一种祝福。


至于我为什么要引导大家用这种观想发送慈心的光的这种方式来修习慈心呢?是因为从我个人的体会,还有其他一些禅修者的体会来说,这种方式更加直观,也更容易发起慈心。


但是,你不要本末倒置地去执着这个光本身的问题。实际上光是什么形状,什么颜色,它本身并不重要。重要的是你能升起这种想要去祝福他人,希望他人能幸福、能快乐的心愿,这才是最重要的。


如果你觉得观想光的方式不太容易运用,那可以用一些更直观的方法。比如说,可以对着某一个或者一群具体的人,或是动物,去祝福它们。如果觉得在家里打坐时不太容易修习,那你可以在日常生活中比如你在大街上的时候,就对着路边的陌生人去祝福他们,也可以。你哪怕就每天只是在上下班的路上,对着路边的陌生人去修习一下慈心,去祝福他们,这也非常有效果,甚至于它可能比你在打坐时修慈心要更好。这都可以自己去尝试一下。


但需要注意的是,你修习慈心的对象,尽量不要是那些会引发你烦恼的对象。比如说某个人你一想起他来就起嗔心,就觉得不舒服,那就不要对他修慈心。因为你想到这个人时,可能已经起嗔心了,但你还要去执着地、固执地修慈心的话,其实是在用慈心打压你内心的嗔恨心。


如果你对自己的子女或伴侣修习慈心,同样也要谨慎,或者尽量不要对身边日常经常接触到的人去修慈心。因为很有可能在你没有意识到的地方,你对他抱有某种潜在的情感,或者说就是烦恼。比如说对你的子女可能有些贪爱,甚至有些很不满意,如果你在对他修慈心的过程中,内心首先升起了这些烦恼,那么你修慈心的效果可能就会打折扣,甚至会导致烦恼更进一步的增长。


所以在刚开始修慈心选择对象时,尽量是那些不会让我们产生心理波动的对象。比如说陌生的人或是动物,或是你熟悉的一些小动物,你一看到它就高兴,那你也可以对它去修慈心。


你要能升起想要祝福他人的心愿,这个是最重要的,这才是慈心的本质。而不在于那个光是什么颜色、什么形状。


🔚


* 关于慈心的往期答疑, 请点击阅读:

修对了慈心的感觉是什么样?- 法心尊者答疑 第73问

慈心的光生不起来怎么办?- 法心尊者答疑 第78问

慈心禅可以在经行的时候修吗?- 法心尊者答疑 第79问

慈心禅和观禅什么关系?- 法心尊者答疑 第91问

慈心的本质是什么?- 法心尊者答疑 第99问






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尊者介绍

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法心尊者 Ashin.Dhammasāra

2014年 接触南传上座部佛教,并参加内观禅修营学习禅修方法。

2016年 放下工作全身心独自住山修行。

2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心(Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya),于德加尼亚西亚多(U Tejaniya Sayadaw)座下剃度出家。随后在因德嘉长老(U Inndaka Sayadaw)座下达上成为比库,并长住于恰密棉禅修中心(Chanmyay Myaing Meditation Centre)。

2018年 在因德嘉长老的指示下,给前来参学的中国禅修者进行佛法开示和禅修指导。

2020年 翻译了坦尼沙罗尊者(Ven. Thanissaro Bhikkhu)的著作《佛法溯源》。受北京四念处学习中心邀请,线上开示“唯一道——原始佛教的修行方法”系列课题研究讲座5讲。

法心尊者的研究方向:

原始佛教溯源,依据巴利圣典四部尼柯耶,通过对巴利原词词意的探究,在不借助任何后期注释的基础上,只运用佛陀原始的理论框架如四圣谛、八正道、三十七道品、十二因缘来禅修。依据佛教史、考古学、文献学、语言学,探索原始佛教的思想架构。

编辑:Tārakā

校对:Jan

音频:来 Ruann

图片:面包手

终审:法心尊者 寰





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